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Dans le Mexique des annĂ©es soixante/quatre-vingt-dix, NicolĂĄs et Maria Magadelena, issus d’un milieu populaire, veulent s’inscrire dans la bourgeoisie grĂące Ă une fortune nouvellement acquise. Lui multiplie affaires et maĂźtresses, elle, devenue Jacqueline, a foi en la culture et s’imprĂšgne des connaissances basiques auprĂšs d’une âprĂ©cieuseâ ; n’Ă©coutant que ses pulsions sexuelles et vindicatives, elle prend des amants qui doivent occire l’infidĂšle mari : scenarii variĂ©s, Ă©checs rĂ©pĂ©tĂ©s. Un retournement de situation les ramĂšne Ă plus de modestie et Ă un amĂ©nagement de leur couple vieillissant.
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La farce a de bien lourdes ficelles : l’outrance des sentiments qui engendrent des situations dĂ©lirantes est un procĂ©dĂ© habituel de l’auteur de Mater la divine grĂące (N.B nov. 2004). Le romancier a voulu caricaturer la sottise et la prĂ©tention des bourgeois, leur immoralitĂ©. On rit parfois dans le paysage affectif bien aride de ce court rĂ©cit au style imagĂ©.
