Dans la Pologne de l’entre-deux-guerres, Adam a du mal Ă se situer au sein de sa famille juive oĂč rĂšgnent tradition et absence de communication. Ses rencontres avec la belle Esther et un oncle cachĂ© viennent illuminer sa vie jusqu’Ă l’accession d’Hitler au pouvoir. Le destin familial se brise ensuite dans les camps de concentration. Unique survivant de sa famille, Adam mĂšne une vie de mĂ©decin et se rĂ©fugie dans le silence. Son dĂ©vouement et sa discrĂ©tion attisent les jalousies et la curiositĂ©, alors qu’il ne cherche qu’Ă s’effacer.
Mijade propose de rĂ©Ă©diter ce roman, publiĂ© en 2000 chez Fayard, Ă destination du jeune public. Le rĂ©cit se divise en deux parties : Avant et AprĂšs. Cette ellipse sur l’expĂ©rience dans les camps de concentration traduit le traumatisme Ă©touffĂ©. La composition en fragments est parfois difficile Ă suivre, entre la voix du jeune Adam et celle d’un narrateur omniscient adoptant le point de vue de ceux d' »aprĂšs ». Toutefois, ce rĂ©cit de vie tĂ©moigne avec puissance de la coupure traumatique et de la pluralitĂ© de la mĂ©moire, du devoir de transmission Ă l’impossibilitĂ© individuelle d’exprimer l’indicible collectif. Cette interrogation complexe sur la responsabilitĂ© de l’hĂ©ritage, soutenue par un style Ă plusieurs voix, est sans doute davantage accessible Ă partir du lycĂ©e. (P.E et M-T.D)