Ce que le Coran ne dit pas

Le texte coranique peut être d’un accès ardu pour tout honnête homme, croyant ou non. Si celui-ci est traditionaliste, il affirmera que, Dieu étant éternel, sa Parole l’est aussi. Son commentaire restera au plus près du texte. S’il est rationaliste, il interprètera le texte en s’appuyant sur une réflexion personnelle, car Dieu dialogue en temps réel avec le Prophète qui est son interprète auprès de ses compagnons. Pendant les douze dernières années de sa vie durant lesquelles Muhammad écoute la Parole, Dieu annule parfois certains versets pour d’autres mieux adaptés à la société, énonçant ainsi des vérités d’ordre différent. En montrant que l’islam est à la fois message divin et histoire humaine, la pensée réformatrice est pour le croyant une « école de liberté et de responsabilité », une chance de retrouver la voie de Dieu sur les chemins de la vie. Cet essai, à l’image de Penser le Coran (NB mars 2009), très intéressant et brillant, mérite le travail de réflexion qu’il suscite.